АсосӣАрхив

Навгонӣ

Бадхоҳони миллат ба мақсад нахоҳанд расид!!!

23 Март 2018

Недоступен ни однин перевод.

Изҳороти аҳли ҷомеаи омӯзгорону толибилмони Муассисаи таҳсилоти умумии щайридавлатии (хусусии) “Гимназияи ба номи И.В. Гёте”шаҳри Хуҷанд дар мавриди фаъолияти ташкилоти экстремистӣ террористии ҲНИТ ва дигар гурӯҳҳои ифротгаро

Сулҳу ваҳдат ибораҳоеанд, ки ҳамеша дилчаспу дилнишин ва бо лаҳни шево садо дода, бевосита шунавандаро ба фикр кардан водор месозанд.

Сулҳ - оштиву фарзонагӣ, якдигарфаҳмӣ ва толиби осоиштагӣ будани мардумро таҷассумгар аст.

Ваҳдат бошад, ба ҳам омадан, сар аз як гиребон бурун овардан, ҳамдигарфаҳму поктинату миллатдӯст будан аст.

Читать полностью

Современный «джихад» война во имя... дискредитации ислама?

23 Март 2018

Недоступен ни однин перевод.

Подобны они тому, кто зажег огонь, а когда он осветил все, что кругом него, Аллах унес их свет и оставил их во мраке, так что они не видят. Глухие, немые, слепые, -и они не возвращаются (к Аллаху). /Коран, 2:16-17/

Разночтение Корана и искажение смысла книги.

В 704 – 705 годах Кутайба ибн Муслим в Центральной Азии под знаменем ислама распространил «искажённую веру». Арабы завладели всеми богатствами таджиков. Они сожгли все ценные книги. Под знаменем ислама распространили арабский язык. Они фанатично верили и утверждали, что Коран – «Небесная» книга. Любые инакомыслия осуждали. Люди в эту версию поверили.

Сами арабы «Коран», написанный на триедином языке, читали на арабском языке, потому возникали искажение смысла текстов. Слово «ҹаҳд» (джихад) – означает «отношение, стремление к знаниям». Это прочитали ошибочно как война за веру.

Читать полностью

Расми хуби тоҷиконро гум макун!

(1 голос, среднее 5.00 из 5)

23 Март 2018

Недоступен ни однин перевод.

Дар мулоқоти Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба муносибати 10 – солагии қабули Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи танзими анъана ва ҷашну маросимҳо дар Ҷумҳурии Тоҷикистон», дастовардҳои муҳими марҳалаи сипаришуда – ҳифзи арзишҳои фарҳанги миллӣ, танзими суннатҳои диниву мардумӣ, табақабандии муваффақонаи анъана ва ҷашну маросимҳои миллию мазҳабӣ, пешгирии хурофоту таассуб, худнамоиву зоҳирпарастӣ, исрофкориву зиёдаравӣ ва эҷодӣ низому тартиботи ягонаи баргузории чорабиниҳои милливу мардумӣ баҳогузорӣ гардид.

Аҳли зиё, мардуми нексиришти вилоят ифтихор аз он дорем, ки супоришот ва қонунгузориҳои Раиси ҷумҳурро оиди масъалаҳои гуногуни сиёсиву ҷамъиятӣ ба хубӣ дарк намуда, баҳри амалӣ гаштани он мекӯшем.

Читать полностью

Пешгирии шомилшавии ҷавонон ба ҳизбу ҳаракатҳои ифротгаро

(1 голос, среднее 1.00 из 5)

23 Март 2018

Недоступен ни однин перевод.

Паёми Президенти мамлакат Эмомалӣ Раҳмон аз ҳар ҷиҳат барои насли ҷавони кишвар ҳуҷҷати муҳим ба ҳисоб меравад, зеро он тамоми паҳлӯҳои ҳаёти иҷтимоиву иқтисодӣ ва сиёсати дохилию хориҷии мамлакатро фаро мегирад. Тамоми кӯшишу заҳмат ва сари вақт ироа гардидани Паёми Сарвари давлат ба Маҷлиси Олӣ баҳри беҳтар гардидани сатҳи иҷтимоию иқтисодӣ ва шароити арзандаи мардум мебошад. Ҷумҳурии Тоҷикистон, бо вуҷуди тащйирёбии вазъи сиёсиву иқтисодӣ ва амнияти ҷаҳон, дар роҳи пешрафти бемайлони иқтисодӣ, расидан ба ҳадафҳои стратегӣ ва ба ин васила таъмин намудани зиндагии шоистаи аҳолӣ ба қадамҳои устувор пеш меравад.

Соли ҷорӣ дар гӯшаҳои гуногуни олам нооромиву низоъҳо идома ёфта, барои ҷомеаи ҷаҳонӣ ҳамчун айёми душвору пуртазод эътироф гардид. Амният ва субот заминаи асосии рушди давлат ба ҳисоб меравад.

Читать полностью

Бадхоҳони давлату миллатро маҳкум мекунем

23 Март 2018

Недоступен ни однин перевод.

Изҳороти гимназияи №13-и шаҳри Хуҷанд дар мавриди фаъолияти ташкилоти экстримистӣ – террористии ҲНИТ ва дигаргурӯҳҳои ифротгаро.

Соли равон ба соҳибистиқлолии Ватани азизамон 27 сол пур хоҳад шуд, ки дар назди таърих ҳукми як лаҳзаро дорад. Аммо дар ҳамин давраи кӯтоҳи таърихӣ дар Тоҷикистон чунон корҳои бузурге ба анҷом расиданд, ки дар давоми зиёда аз 70 соли мавҷудияти Иттиҳоди Шӯравӣ ба анҷом нарасида буданд. Новобаста ба ин Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ - Пешвои миллат, Президенти кишвар муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар Паёми навбатиашон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон баён доштанд, ки «бо вуҷуди ҳамаи дастоварду пешравиҳо дар назди мову шумо ҳанӯз ҳам мушкилоту масъалаҳои зиёди ҳалталаб қарор доранд». Яъне имрӯз вақти он аст, ки бо муттаҳидӣ дар атрофии Сарвари давлат аз пайи ислоҳи ҳамон мушкилоту масоили ҳалталаб шавем, Ватану диёрамонро ободу зебо гардонем ва зиндагии шоистаи худу ояндагонро таъмин намоем.

Читать полностью